向畑の石仏調査
三角地帯の石塔群
十一面観音堂（墓地）を出て右手、道が二股に分かれる三角地帯に、コンクリート造りのお堂と石仏がまとめられている。ここでは七基の石仏を調べた。
文字庚申塔｜文化2年
三角地の頂点（電信柱の手前）にあるのは、江戸後期・文化2年（1805）の「青面金剛」文字庚申塔。
石塔型式は山状角柱型。正面の上部に陽刻された「日月」、主銘は「青面金剛」（しょうめんこんごう）。台石に「三猿」が陽刻されている。
左側面（向かって右側）の脇銘は「文化二乙丑年」「武州崎玉郡新方領 向畑村」「世ハ人」と、6人の名前が見られる。
右側面（向かって左側）には「九月吉祥日」とあり、7人の名前が確認できる。
普門品供養塔
自然石の普門品供養塔（ふもんぼんくようとう）。江戸末期・文久元年（1823）造立。
普門品とは、法華経の第八巻第二五品「観世音菩薩普門品」の別称。観音経とも呼ばれる。観音経（普門品）を一定回数読誦（どくじゅ）した記念に建てたもの。
最頂部に、聖観音（観世音菩薩）を表わす梵字「サ」。主銘は「普門品讀誦供養塔」。脇銘は「文久元年辛酉十一月吉旦」「向畑講中謹樹」
「謹樹」は、「つつしんでたつ」と読む。「向畑講中謹樹」は、「この供養塔を向畑村の講中（こうじゅう＝観音講の仲間）が謹んで建立する」の意。
裏面の一部が剥落
裏面の一部が剥落（はくらく）してしまっていて、剥落した部分が、台石の上に置かれていた。
「三十六童子」文字塔
自然石の「三十六童子」文字塔。明治11年（1878）造立。
正面に「三十六童子」と刻まれ、横に印が二つ縦に陰刻されている。三十六童子（さんじゅうろくどうじ）とは不動明王に従う36人の童子（使者）
裏面には「明治十一季」「寅十二月樹之」と刻まれている。
不動堂
「三十六童子」文字塔の隣にあるコンクリート作りのお堂は不動堂。中に不動三尊像が安置されている。
不動三尊像
安置されている不動三尊像。上段に不動明王座像、下段に脇侍（わきじ）の二童子、矜羯羅童子（こんがらどうじ）と制吒迦童子（せいたかどうじ）
二童子
下段の向かって右側（不動明王の左下）は、矜羯羅童子（こんがらどうじ）。長い蓮華（れんげ）の柄を持っている。顔つきはおだやか。不動動明王の「慈悲」の心を象徴している。
向かって左側（不動明王の右下）は、制吒迦童子（せいたかどうじ）。左脚を下に下げる半跏趺座（はんかふざ）で、右手に、こん棒を持っている。顔つきは怒りの表情。不動明王の「怒り」の心を象徴している。
文字庚申塔｜文化3年
江戸後期・文化3年（1806）造立の文字庚申塔。石塔型式は山状角柱型。正面の最頂部に「日月」、中央の主銘は「庚申塔」。その下（台座）に「三猿」が陽刻されている。
脇銘は、左側面（向かって右側）「文化三丙寅十一月吉祥日」、右側面（向かって左側）「武州崎玉郡新方領向畑村」
台石の正面に「講中」と刻まれ、その下に10人の名前、「世ハ人」（世話人）ひとりの名前が読みとれる。
青面金剛像庚申塔
江戸中期・元文3年（1738）造立の青面金剛像庚申塔。石塔型式は駒型。
最頂部に日月、中央に青面金剛像、両脇に二鶏。青面金剛の下に邪鬼、最下部に三猿が浮き彫りされている。
青面金剛は一面六臂（いちめんろっぴ＝顔がひとつで腕が六本）。両手で合掌、左中手に法輪、左下手に弓、右中手に矛、右下に矢を持っている。
左側面（向かって右側）には「奉造立庚申待」「施主向畑村」、右側面（向かって左側）には「元文三午六月吉日」の銘と、施主7人の名前がみえる。
塔身と台石
この石塔は、塔身が倒れてしまったようで、台石に塔身が立てかけられている。
造立から288年。風化も進んでいるが、かつてこの地（向畑村）で「庚申待」（こうしんまち）が行なわれていたことを示す貴重な石仏なので、このまま保存されてほしい。
板碑型三猿庚申塔
江戸前期・延宝元年（1673）造塔の板碑型の三猿庚申塔。主銘「奉建庚申供養」。その下に三猿が浮き彫りされている。
三猿だけが浮き彫りされている庚申塔は越谷市内では珍しい。越谷市内の三猿庚申塔は、江戸前期・寛文4年（1664）から江戸中期・延享4年（1747）の82年間に14基ほど見られる。
脇銘は「延宝元年」「癸丑十月廿四日」「施主 敬白」「同行」「向畠村」「拾九人」とある。
三角地帯の石塔群調査はこれで終了。次の調査場所（北向き地蔵堂）へ向かった。
移動
三角地帯から平方東京線を北東に（古利根川の上流〈堂面橋〉に向かって）進む。200メートル先のＹ字路を右へ。40メートル先の右手に地蔵堂が見える。
