墓塔群
石塔群の反対側、ブロック塀沿いには、廻国塔が1基と墓塔が11基、計12基の石塔が並べられている。主だったものを見ていく。
六十六部廻国塔
向かって右から三基目は六十六部廻国塔（※８）。江戸中期・享保14年（1729）像塔。石塔型式は隅丸型。
※８ 六十六部廻国塔（ろくじゅうろくぶ・かいこくとう）とは、大乗妙典（だいじょうみょうてん）とも呼ばれる法華経（ほけきしょう）を66部写経し、全国66か国の寺院を巡礼して、1部ずつ奉納した記念に建てられた供養塔のこと。
銘
正面最頂部に梵字「ア」。中央の主銘は「奉納日域□中六拾六部供養宝塔也」。脇銘は「享保十四己酉天」「閏九月初日」「施主 平方南衆中」「願主 常誉幻遊」「敬白」
越谷市郷土研究会の加藤幸一氏は「日域とは日本」、「□中は国中（か）」と述べている（※９）。「日域□中」＝「日本国中」
※９ 加藤幸一「桜井地区の石仏」平成5･6年度調査／平成31年8月改訂（越谷市立図書館蔵）「女体社」46頁
無縫塔
向かって右から 4、6、9基目は無縫塔（むほうとう）。無縫塔とは、僧侶の墓塔で、塔の形が卵形をしていることから卵塔（らんとう）とも呼ばれる。
右から 4基目の無縫塔（上の1番目の写真）の造塔は、江戸中期・元禄5年（1692）。主銘は「権大僧都法印賢盛不生位」（※10）。墓塔群の中では、もっとも古いと思われる。
※10 権大僧都（ごんだいそうず）は、僧侶の位（僧階）のひとつ。法印（ほういん）は、高位の僧に与えられる称号。不生位（ふしょうい）は、僧侶の戒名の下に用いられる位号（いごう）
自然石の墓塔
右から二番目。自然石の石塔は、僧侶の墓塔。江戸後期・天保10年（1839）造塔。無縫塔が線刻で描かれていて、中に銘文が刻まれている。
最上部に梵字「ア」。主銘は「権大僧都法印祐真不生位」。脇銘は「天保十年己亥」「八月廿七日」
墓塔｜文字塔
文字塔の墓塔が 4基。僧侶の墓塔であることを示す「法師」（文化8年）「法師」（文政5年）「不生位」（享保3年）などの称号が見られる。
墓塔｜刻像塔
主尊が陽刻された墓塔が 4基。①天明4年の地蔵墓（称号）「権大僧都法印」。②元禄7年の大日如来墓（称号）「居士」。③如意輪観音墓（称号）「禅定尼」。④享保7年の地蔵墓（称号）「大阿闍梨」「不生位」
西光院
神社になぜ墓塔があるのか。越谷市郷土研究会の加藤幸一氏によると「女体神社の東側隣接地あたりは、西光院と呼ばれる寺院跡地で、寺院跡地にあった石仏群が境内にまとめられている」（※11）という。
江戸後期・幕府が編さんした地誌『新編武蔵風土記稿』「平方村」の項にも「西光院 新義真言宗、尾ケ崎村勝軍寺末、如體山と号す、本尊阿弥陀」（※12）とある。
「尾ケ崎村」は、旧埼玉郡岩槻領に属していた村（現・さいたま市岩槻区尾ヶ崎）。勝軍寺（しょうぐんじ）は今もある。
※11 加藤幸一「桜井地区の石仏」平成5･6年度調査／平成31年8月改訂（越谷市立図書館蔵）「女体社」46頁
※12 『新編武蔵風土記稿 第十巻（大日本地誌大系）⑯』雄山閣（平成8年6月20日発行）「平方村」185頁
